życie jako system

Najnowsze wpisy

§ ARCHIWUM

  • Oktawa Pracy
    Great Amwell House, 11 października 1947 r. OKTAWA PRACY I Pierwsza nuta Do w oktawie Pracy została kiedyś zdefiniowana jako „Ocena idei Pracy”. Ponieważ oktawa Pracy jest oktawą wznoszącą, następną nutą jest Re. Została ona zdefiniowana jako „Zastosowanie idei Pracy do siebie”. Trzecia nuta Mi została zdefiniowana jako „Uświadomienie sobie… Dowiedz się więcej: Oktawa Pracy
  • Dalsza uwaga na temat „Ja”
    Great Amwell House, 4 października 1947 r. DALSZA UWAGA NA TEMAT „JA” „JA” I POZIOMY BYCIA Ostatnio mówiliśmy o różnych „ja” w nas i o tym, że nie jesteśmy jedną osobą, lecz wieloma różnymi osobami, i że jeśli nie uświadomimy sobie tego poprzez bezpośrednią samoobserwację, nigdy nie zaczniemy rozumieć ani… Dowiedz się więcej: Dalsza uwaga na temat „Ja”
  • Inne „Ja”
    Great Amwell House, 27 września 1947 r. INNE „JA” Niedawne pytanie brzmiało: „Co to znaczy, że mamy w sobie wiele różnych «ja»?”. To dobre pytanie i każdy w tej Pracy powinien je sobie często zadawać. Co to znaczy, że mamy w sobie wiele różnych „ja”? Praca uczy, że nie jesteśmy… Dowiedz się więcej: Inne „Ja”
  • Uwaga dotycząca samoobserwacji
    Great Amwell House, 20 września 1947 r. UWAGA DOTYCZĄCA SAMOOBSERWACJI OBSERWACJA WŁASNEJ MECHANICZNOŚCI Uświadomienie sobie, że twoje drogi nie są jedynymi drogami, że twoje poglądy nie są jedynymi poglądami, że twoje opinie nie są jedynymi opiniami, że twoje wartości nie są jedynymi rzeczami, które należy cenić, i że ty sam… Dowiedz się więcej: Uwaga dotycząca samoobserwacji
  • Człowiek wewnętrzny
    Great Amwell House, 13 września 1947 r. CZŁOWIEK WEWNĘTRZNY Jeśli więc twoje prawe oko jest dla ciebie powodem grzechu, wyłup je i odrzuć od siebie. Lepiej bowiem jest dla ciebie, aby zginął jeden z twoich członków, niż żeby całe twoje ciało miało pójść do piekła. A jeśli twoja prawa ręka… Dowiedz się więcej: Człowiek wewnętrzny
  • Separacja i Samo-Pamiętanie
    Great Amwell House, 6 września 1947 r. SEPARACJA I SAMO-PAMIĘTANIE Energia wrażeń jest zużywana przez maszynerię psychiczną. Zadaję ci pytanie: „Jaka jest różnica między człowiekiem mechanicznym a świadomym odbieraniem wrażeń?”. Odpowiedź brzmi: u człowieka mechanicznego – nr 1, 2 lub 3 – energia wrażeń nie ulega transformacji. Jest zużywana na… Dowiedz się więcej: Separacja i Samo-Pamiętanie
  • Idea płatności w Pracy
    Great Amwell House, 26 lipca 1947 r. IDEA PŁATNOŚCI W PRACY Pewnego razu pan Uspieński powiedział: „Jeśli osiągniemy szczęście, zanim za nie zapłacimy, nie będziemy w stanie go utrzymać. Stracimy je, a to, co było szczęściem, zamieni się w ból. Musimy najpierw cierpieć – i cierpieć teraz – aby uwolnić… Dowiedz się więcej: Idea płatności w Pracy
  • Dalsza rozmowa o istocie i osobowości
    Great Amwell House, 19 lipca 1947 r. DALSZA ROZMOWA O ISTOCIE I OSOBOWOŚCI Esencja jest tym, z czym się rodzimy; Osobowość to to, co nabywamy poprzez kontakt z życiem zewnętrznym. Esencja jest wewnętrzna wobec Osobowości. Osobowość otacza Esencję. Kształtuje ona, by tak rzec, człowieka zewnętrznego, a Esencja kształtuje człowieka wewnętrznego.… Dowiedz się więcej: Dalsza rozmowa o istocie i osobowości
  • Cel
    Great Amwell House, 12 lipca 1947 r. CEL Mówiąc o celu i posiadaniu celu w tej Pracy, powiedziano kiedyś, że istnieją trzy rodzaje celów. Po pierwsze, są cele wymyślone. Cel wymyślony nie ma praktycznego znaczenia. Człowiek może na przykład postawić sobie za cel policzenie słów zaczynających się na literę R… Dowiedz się więcej: Cel
  • Uwaga o relacji
    Great Amwell House, 5 lipca 1947 r. UWAGA O RELACJI Relacja zależy od nastawienia. Z niewłaściwym nastawieniem do drugiej osoby nie da się zbudować relacji. Nastawienie zależy ostatecznie od trzech rzeczy: (1) nastawienia do siebie,(2) nastawienia do życia, w tym także do drugiej osoby,(3) nastawienia do Wszechświata. Co ciekawe, decydującym… Dowiedz się więcej: Uwaga o relacji
  • Inteligencja i instynkt
    Great Amwell House, 28 czerwca 1947 r. INTELIGENCJA I INSTYNKT Niedawno zadano pytanie o różnicę między instynktem a inteligencją. Jedna z definicji inteligencji, używana w Pracy, mówi, że jest to „zdolność adaptacji”. U zwierząt, ptaków i owadów instynkt może być wysoko rozwinięty, a mimo to zdolność adaptacji może być niewielka… Dowiedz się więcej: Inteligencja i instynkt
  • Komentarz dotyczący Psychotransformizmu
    Great Amwell House, 21 czerwca 1947 r. KOMENTARZ DOTYCZĄCY PSYCHOTRANSFORMIZMU Powracamy raz jeszcze do idei transformacji psychologicznej. Musimy zrozumieć, że główne idee tej Pracy pojawiają się rotacyjnie. Nie da się mówić o wszystkich naraz, dlatego konieczna jest rotacja. Praca ta została roboczo nazwana psychotransformizmem. Dziś ponownie mówimy o psychotransformizmie, aby… Dowiedz się więcej: Komentarz dotyczący Psychotransformizmu
  • Dalsza uwaga dotycząca przemocy i zrozumienia
    Great Amwell House, 14 czerwca 1947 r. DALSZA UWAGA DOTYCZĄCA PRZEMOCY I ZROZUMIENIA PRZEMOC I STRACH Rozmawialiśmy ostatnio o rozumieniu i o tym, że jest to najpotężniejsza siła, jaką możemy stworzyć. Sama siła, bez zrozumienia, będzie naturalnie dążyć do przekształcania się w przemoc. Kiedy człowiek działa pod wpływem przemocy, działa… Dowiedz się więcej: Dalsza uwaga dotycząca przemocy i zrozumienia
  • O ośrodkach i częściach ośrodków
    Great Amwell House, 7 czerwca 1947 r. O OŚRODKACH I CZĘŚCIACH OŚRODKÓW Mechaniczny odbiór wrażeń może zasilać jedynie mechaniczne części ośrodków. Ale gdy wrażenia są odbierane, powiedzmy, z poczuciem zachwytu lub podziwu, trafiają do emocjonalnych części ośrodków. Gdy są odbierane poprzez ukierunkowaną uwagę i indywidualny wysiłek umysłowy, trafiają do części… Dowiedz się więcej: O ośrodkach i częściach ośrodków
  • O przemocy i zrozumieniu
    Great Amwell House, 31 maja 1947 r. O PRZEMOCY I ZROZUMIENIU Przeciwstawię przemoc zrozumieniu. Przemoc jest antytezą zrozumienia. Wszelka przemoc ma swoje korzenie w niezrozumieniu drugiej osoby. W Pracy mówi się, że zrozumienie jest najpotężniejszą siłą, jaką możemy stworzyć, i że musimy tworzyć swoje życie. Musimy zatem tworzyć zrozumienie. Załóżmy,… Dowiedz się więcej: O przemocy i zrozumieniu
  • Uwaga dotycząca zrozumienia
    Great Amwell House, Zielone Świątki, 25 maja 1947 r. UWAGA DOTYCZĄCA ZROZUMIENIA Zauważyliśmy, że w tej Pracy Człowiek jest ujmowany z wielu różnych stron i badany na różne sposoby. Z jednej strony mówi się, że Człowiek ma dwie strony – stronę swojej wiedzy i stronę swojego Bytu. W związku z… Dowiedz się więcej: Uwaga dotycząca zrozumienia
  • Ciało i różne umysły, które nim kierują
    Great Amwell House, 17 maja 1947 r. CIAŁO I RÓŻNE UMYSŁY, KTÓRE NIM KIERUJĄ II Ostatnio, gdy mówiliśmy o różnych umysłach, które mogą kontrolować fizyczne ciało człowieka, przeczytano następujący fragment: „Chcę ci wyjaśnić, że aktywność ludzkiej maszyny – to znaczy ciała fizycznego – jest kontrolowana nie przez jeden umysł, lecz… Dowiedz się więcej: Ciało i różne umysły, które nim kierują
  • Ciało i różne umysły, które nim kierują
    Great Amwell House, 10 maja 1947 r. CIAŁO I RÓŻNE UMYSŁY, KTÓRE NIM KIERUJĄ I Pewnego razu G. powiedział, że wśród wielu iluzji, które wywierają na nas głęboki wpływ i utrzymują nas w tym niezwykłym, codziennym stanie świadomości – który uznajemy za oczywistą pełną świadomość, a który Praca nazywa snem… Dowiedz się więcej: Ciało i różne umysły, które nim kierują
  • Uwaga dotycząca rozważania wewnętrznego
    Great Amwell House, 3 maja 1947 r. UWAGA DOTYCZĄCA ROZWAŻANIA ZEWNĘTRZNEGO W jednej z podgrup, w związku z ostatnim referatem, zadano całkiem naturalne pytanie: „Czy można całkowicie oddzielić rozważanie zewnętrzne od rozważania wewnętrznego?”. Rozważanie zewnętrzne jest zawsze świadome. Jest antymechaniczne i dlatego wymaga świadomego wysiłku. Rozważanie wewnętrzne jest zawsze mechaniczne… Dowiedz się więcej: Uwaga dotycząca rozważania wewnętrznego
  • Dalsza uwaga na temat myślenia psychologicznego
    Great Amwell House, 29 kwietnia 1947 r. DALSZA UWAGA NA TEMAT MYŚLENIA PSYCHOLOGICZNEGO Spróbujmy raz jeszcze zrozumieć, co Praca rozumie przez myślenie psychologiczne, i znajdźmy przykłady. We wstępie do swojej ostatniej książki O. mówi, że logicznie karabiny maszynowe są doskonałe, ale psychologicznie są błędne. Dzisiaj moglibyśmy z łatwością zastosować tę… Dowiedz się więcej: Dalsza uwaga na temat myślenia psychologicznego
  • O myśleniu psychologicznym
    Great Amwell House, 19 kwietnia 1947 r. O MYŚLENIU PSYCHOLOGICZNYM Kiedy ludzie przestają wierzyć w Większy Umysł i w istnienie jakiejkolwiek formy wiedzy i prawdy wyższej niż materializm oraz to, co jest oczywiste dla zmysłów, stają się mentalnie zamknięci. Jedną z cech umysłu zamkniętego jest brak Centrum Magnetycznego. W takim… Dowiedz się więcej: O myśleniu psychologicznym
  • Przypadek i los
    Great Amwell House, 12 kwietnia 1947 r. PRZYPADEK I LOS Z jednej strony Osobowość można postrzegać jako człowieka zewnętrznego, a Esencję jako człowieka wewnętrznego. Wiemy, że w procesie rozwoju dziecka Osobowość stopniowo otacza aktywną Esencję i staje się aktywna, podczas gdy Esencja staje się bierna. Ten pierwszy etap rozwoju zazwyczaj… Dowiedz się więcej: Przypadek i los
  • Triady siły neutralizującej
    Great Amwell House, Wielkanoc, 5 kwietnia 1947 r. TRIADY SIŁY NEUTRALIZUJĄCEJ Pewnego razu rozmawiałem z panem Uspieńskim, a on przerwał mi, mówiąc: „Dlaczego jesteś taki tragiczny?”. Byłem oczywiście bardzo zaskoczony, słysząc, że mówię tragicznie. Wiecie być może, jak ludzie mają skłonność do mówienia o swoim życiu i trudnościach w sposób… Dowiedz się więcej: Triady siły neutralizującej
  • Mechanika i Psychologia
    Great Amwell House, 29 marca 1947 r. MECHANIKA I PSYCHOLOGIA Ostatnio odczytano krótki komentarz na temat uświadomienia sobie, że jest się maszyną. Powiedziano, że uświadomienie sobie, że jest się maszyną i że działa się mechanicznie, jest głęboko niesmaczne. Złudzenie, że jesteśmy w pełni świadomi wszystkiego, co robimy lub mówimy, jest… Dowiedz się więcej: Mechanika i Psychologia
  • Osobiste uświadomienie, że jest się maszyną
    Great Amwell House, 22 marca 1947 r. OSOBISTE UŚWIADOMIENIE, ŻE JEST SIĘ MASZYNĄ Pewnego razu pan Uspieński rozmawiał ze swoim nauczycielem. Zapytał: „Jak można przestać być maszyną?”. Odpowiedź brzmiała: „Ach, to jest prawdziwe pytanie. Gdybyś częściej zadawał takie pytania, być może doszlibyśmy w naszych rozmowach do jakiegoś wniosku. Można przestać… Dowiedz się więcej: Osobiste uświadomienie, że jest się maszyną